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宜兴紫砂壶的文化内涵与价值

宜兴紫砂壶
相信大家对紫砂壶都不陌生了,紫砂壶作为中国传统的工艺品类向来与奇石、兰花一起被古人并称为文人三雅,而作为收藏品类,紫砂壶在中国也有悠久的收藏历史,紫砂壶艺文化现象的表现特征有很多,今天为大家具体介绍一下宜兴紫砂壶的文化内涵。

可用于泡茶供人饮用的器皿,可谓是个大家族,除紫砂壶外,还有以粗陶、瓷、搪瓷、铜、玻璃、不锈钢等原料或形式制成的器皿,他们的共同性是具有可供茶人饮用的使用功能——泡茶。

紫砂壶与其它泡茶器皿比较,异同性是独特的材质与功能,其材质与功能决定了紫砂壶优于其它器皿。

材质:紫砂土是一种含铁质粘土质的粉沙岩,质地细腻柔韧,可塑性强,透气性好,是宜兴得天独厚的一位陶土资源。除紫泥外,还有绿泥、红泥。这三种基泥,如按不同分量颗粒粗细配比,级不同温度级养分烧成。可呈现出紫而不姹、红而不嫣、黄而不姗、黑而不墨等多种色泽.如再在泥中加入粗拉生、熟泥砂或调铺钢砂,作品谷縐周身,颗粒更为夺目。

功能:紫砂壶是一种双重气孔结构的多孔性材质,气孔微细密度高,具有较强的吸附性能,并能吸收茶之香味保持较长时间,而施釉的陶瓷茶具,就缺乏这些功能。本人在15摄氏度室温时,曾用紫砂壶与瓷壶同时注一种茶衡泡作PH值测验,茶汁中PH值由中性向弱酸行转化(即变质损害茶汁质量),紫砂壶PH值从7降到5.5需4天以上,而瓷壶仅1天就便知了,紫砂壶的化学成份于物理性能,具有先天的优良条件,据科学家测定,其中含有多重人体有益的矿物元素。

紫砂壶的造型工艺是根植文化的沃土

紫砂壹的制作多数是采取手工成型法,有着强烈的地域文化特征和传统手工工艺特色,通过打片、镶身筒、拍打成型。传艺过程又是师徒相传,代代沿袭。紫砂壶造型多变,方匪一式,圆不一相,即使同一形体,亦因各人对造型艺术的领悟能力不一或夙格不同,“出手”功力不一,故韵味神采也有异同。正因这种广泛的多层次多方位的表现手法,故更符合各种文化层次人的心理需求。

文化在紫砂壶造型,装饰艺术上的体现

紫砂壶在或圆、或方、或抽象、或具体的形制之中变化无穷,再加上泥质的变化,并通过书法、绘画、篆刻、雕塑为装饰

手段,它成为文化现象载入舞台。

紫砂壶器形有光素方圆器、花塑器、筋勷器三大类别,即几何形、放生态自然形、筋纹形。利用各种

线条作为形态变化,注重外轮廓线的组合,使得壶体光泽、块面挺括、线条流畅的光素方圆造型,有

掇球、仿古壶、石瓢壶、四方壶、多方壶等;从自然界各种自然形态入手,赋以“源于自然有高于

自然”的创作理念,紫砂艺人们创造了丰富多彩的花塑器作品,以松、竹、梅、花、蔬、瓜、果、飞禽、走兽等形象素材在

壶艺设计中得以充分体现;利用自然界中的瓜棱、花瓣等形体与几何原理几何形成若干等分,把生动

流畅的筋纹线条纳入精确的设计中,显示出一种精巧的秩序美。上下对应,身盖相同,形体和谐,比例精确,

纹理清晰,深浅自如,阴阳分明,配置合理。如菱花壶、菊瓣壶等,就是筋勷器造型的典范。

紫砂壶的造型装饰艺术,还可融入多种题材的文化元素,如古陶文化,青铜文化,古建筑文化、祥瑞文化,民俗文化、

宗教文化等。紫砂壶艺品集陶文化、茶文化、中华诗词、书法、绘画、篆刻、题名印章、雕塑等艺术于一体,使他成为具有浓郁的中华民族文化特征的东方艺术瑰宝。

宜兴紫砂壶

怎样的紫砂壶才会升值

首先,要分辨泥质。真正的紫砂壶是用烧制后具有双重气孔结构的紫砂泥料做原料的,这具有一般陶瓷器皿所缺乏的透气性,并且吸水率高,手摸有细而不腻的砂质感觉。

其次,要注意着色。紫砂壶从选泥、制作成壶坯等关键工序都是用手工操作,因而制作十分精细。壶坯多不上釉,以其自然色泽取胜,只是在陶坯成型后,上面印刻的书画诗文纹案都要用粉质颜料加填于轮廓中。这种自然本色和着色方式是紫砂陶壶的一个显著特点。

从亮色上来看,真正的紫砂壶体重、色紫,因长期经人手抚摩,表层呈现出润泽的光亮。而新制的紫砂壶一般说来质地都比较疏松,颜色偏黄,少有光亮。有光亮的,多是用州白蜡打磨上去的赝品。

当然最明显的是造型和气味。造型方面以“古拙雅趣”者为精品,这个与茶道的精神有关。气味方面,长久使用的壶具有自然渗透的茶香。伪造者异味明显,造型熟练程度欠佳,气韵拙劣。

年代久远者、名家精品自然质高价优。但年代断定和真假判断就需要专业的知识储备。比如明代制壶只重型制、质地,作品均为素色无彩。因此,只要壶身加上色彩就肯定是明代以后的作品。从出水孔来看,出水孔非单一孔的不可能是民国以前的壶。从壶身装饰来说,壶身上刻有诗文绘画的古壶,绝对是清陈曼生时代以后所制。

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