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紫砂壶的工艺

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紫砂壶有千种化身,万般变化,每种壶型都是一道独特的风景。但这并不是紫砂壶美的终点,各种装饰艺术,让一把紫砂壶愈发明媚,恃美扬威。将烧好的成本壶进行打磨、抛光,使得紫砂壶变得光彩照人。这种装饰艺术出现于康熙中后期,多用于外销壶之上,现在偶尔能见到磨光紫砂壶,多为晚清时外销泰国的。紫砂壶常见的装饰工艺之一,多用在花壶上。在壶身、盖、把、颈等位置,用与壶相同或不同的泥料做成装饰素材,再使用泥浆粘贴,形成独特的装饰效果。

鱼化龙紫砂壶

“鱼化龙壶”也叫“龙壶”、“鱼龙壶”、“鱼龙戏浪壶”,蕴涵飞黄腾达、平步青云的理想。据史料记载,明末紫砂艺人陈仲美制作过“龙戏海涛”壶,但未有实物流传下来。有专家认为“龙戏海涛”壶就是“鱼化龙壶”,陈仲美就是“鱼化龙壶”的创造者。但是,直到清代嘉庆、道光、咸丰时期,经过邵大亨的精心设计,“鱼化龙壶”才成为一种成熟并广泛流传的经典壶形。后世许多紫砂艺人都曾仿制“鱼化龙壶”,然而没有几件仿制品在造型尤其是气韵方面能与邵大亨相比。清末紫砂艺人黄玉麟模仿邵大亨,但做了一些改动,后来他的“鱼化龙壶”取代邵大亨,成为“鱼化龙壶”的标准样式。黄玉麟所制“鱼化龙壶”,砂质温润细腻,紫里透红。壶里饰云浪纹,生动和顺,舒展流畅;鱼、龙、云浮雕饰与壶身浑然一体,刻画精细,出神入化;作品整体风格奇巧俏丽。肩部前后有双穿孔耳环装配铜质软提梁。在相当一个时期制“鱼化龙壶”的明家中,做软耳提梁的只有黄玉麟一家。但也发现有的“鱼龙化壶”,艺术家的风格是黄玉麟的,却打着邵大亨的款,这说明它们既不是黄玉麟制的,也不是邵大亨制的,应是民国时期的制壶高手做的。在当时人眼里,邵大亨的壶比黄玉麟名气大,于是就打了邵大亨的款。

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紫砂壶的年代

经学者的努力研究,同时也结合近年来地下出土文物的印证,基本上可以根据砂质、颜色、加工手法、造型等诸多方面综合分析出作品的大致年代,不会有很大的差距。现将其总结的断代方法先容如下:造型。紫砂壶的造型明代的式样较少,多为圆形、筋纹形。壶体偏大多提梁,有硬提软提之分,无足宽平底,光素而少华丽,更加贴近庶民糊口。清代初期砂壶造型多以形和几何形为主。另外一些民间实用型壶类壶型小、流短、小耳柄、形制小巧玲珑;清末及民国初期的砂壶造型、款识增多,附加的装饰也多,多以仿古代为主,在形式上没有太大的立异。胎质。明代时期紫砂使用的泥料内含颗粒状粗砂,给人的感觉比较粗拙,因为多是墓葬出土物,胎体吸收了地下的水湿气,使得壶体表面失光;明末清初泥料仍较粗拙,大多含有闪亮的云母,胎壁也较厚实。 清代泥料澄炼工艺总体有所进步,泛起了紫砂细泥。清中期制作的壶胎骨坚致,光彩温润,晚期泥质仍坚致但光彩不如中期温润显得干枯。另外,从泥色上也有区别。明代的泥色多紫色、红色,而清代的泥色则较多,除了以上两种外,还多见一种在紫砂泥中夹有梨皮似小点的紫砂,称为“梨花点”或“桂花沙”。民国以后,紫砂的色彩多了起来,如墨绿、玄色等。而现代的紫砂器讲究原料与颜色造型一致,如仿青铜器造型,就用仿古铜颜色的泥砂制作。紫砂壶因为常常把玩摩擦,久而久之,就会有一层光亮面,俗称“包浆”。这也是我们鉴别工作当中鉴别时代远近的一种辅助手段。制作工艺。明代创始期的壶是以捏制为主,壶内胎往往有掏空时捏按的指纹。到了晚明的时候,时大彬创造了木模制壶方法,壶内壁不见指纹,但有竹刀刮削的痕迹,在柄与壶身、流与壶身相接触往往比较粗拙,有时为了美化接痕而贴上柿蒂形泥片而成为早的附加装饰。盖与钮的相接触有时也会这样处理。因为明代不单独烧壶,反将壶放在同窑的缸中套烧,所以常常有缸瓮飞洒的釉泪沾在壶体表面,有的砂壶还因受到火的原因气泡,使表面凸凹不平,壶的内壁也薄厚不一。在良多情况下,因为温度不够,砂壶不能完全烧结,所以其胎质较为松散。清代的紫砂壶一般采用打泥片,再将泥片镶接而成,所以壶胎厚薄比较平均,制作也比较精细,其壶底多有放射状痕迹。清早期的壶嘴为单孔,晚期为多孔,清中期以前的壶均为手制,到了清末就有用模制或轳辘成型的工艺。到了近现代则采用注浆成型,壶身略加润饰就为光润,而此时期的砂制细如膏泥,器物的里外规整,当然手感也好。款识和铭刻 。紫砂制品上的款识和铭刻是指刻、印、划在砂壶表面起装饰作用的文字,用以表明它产生的年代、制作者和使用者等诸多因素,这同样是断代熟悉上应当鉴戒的依据之一。不同的时代刻款铭字的部位和方法都有所不同。在书体上,明代都为楷书,到了清代早期楷书、篆书并用,而后期则以篆书为主。

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紫砂壶的壶型

仿古壶:清代邵大亨初创,仿制鼓型而制。此壶流传甚广,并多有改款改良。其中扁仿古就是改良最为成功,流传更广之款。图为全手工制扁仿古。

掇只壶:清邵大亨制最为价值。仿照宜兴当地容器“掇子”而制。器型多为大器,有壶中之王的称谓。

德钟壶:又名“钟德”,清邵大亨创制。此壶也是其代表作之一。稳重端庄,精气神凝。顾景舟曾言,“若有缘遇见此尊宝器,定能心生正气,肃起恭敬之心”。此壶有德高望重,刚正之意。

石瓢壶:相传从宋苏东坡时始创,时称石铫(音:调),后顾景舟取“溺水三千,取一瓢饮”之意,改名为石瓢,沿用至今。石瓢多有改款,如子冶石瓢、景舟石瓢、汉棠石瓢等。图为全手工子冶石瓢。

掇球壶:清邵大亨始创,原意为落下来的球。它的基本造形是壶钮,壶盖,身壶,由小中大三个顺序排列的球体组成,壶腹为大球,壶盖为小球,似小球掇于大球上.故称掇球壶。

美人尖壶:又称“圆珠壶”,由古代美人的肩线线条仿制而生。美人尖壶,是古代女子的神气写照,既有宫廷女子的雍容大气,也有大家闺秀的端庄秀气。谈及美人尖壶,常用“饱满而又有温度”来描述。

秦权壶:壶名来源于秦朝统一度量衡,“权”为秤砣,秦权壶为仿制秤砣而生。相传为清朝林园始作。始作之处,壶把为“耳”型,逐步改良为龙型。关注煮茶论英雄,每天可以获得原创紫砂知识。

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